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禅修茶道十二道工序(附视频详解)

发布时间:2021-09-13 08:38:02来源:雅道陶瓷网关键词:禅修茶道

  生活处处是烟火,人生何处无禅意。在我们追求高度物质集中的今天,我们一味向高处看的时候,很容易忽略平等视线的美好风景,此时的我们更需要沉下心来抛却一切的外在干扰,放松身心,直面生活本有的纯净,止于至善方可走得更远。

  禅修茶道十二道工序为:1. 燃灯焚香,参禅咏茶;2. 煮水候汤,法海潮音;3. 洗杯烫盏,荡涤尘垢;4. 赏茶投茶,拈花一笑;5. 观色闻香,色香密圆;6. 冲水洗茶,放下桎梏;7. 静心泡茶,涵盖乾坤;8. 随缘分茶,分享慈悲;9. 香凝茗露,普皆供养;10. 小酌慢饮,品味参禅;11. 谢茶相约,善缘绵长;12. 禅茶一味,法性一如。

  每一道工序都是一次身心的深层洗礼,不分种姓民族和男女老幼,皆能研学。杯盏传递间是质朴的敬意和关怀,细细品味中是与自然交融的自在惬意。

禅修茶道十二道工序

  “禅茶一味”,在一盏茶的功夫里,品味悠然的心境。古人云:“茶宜净室,曲宜古韵”,一曲一净土,一弦一清心,一禅一世界,一茶一人生,投片片茗茶,融滴滴甘泉,飘缕缕清香,得杯杯凝露,品正清和雅,听禅茶无生。茶艺虽美,若不能静合于道,则终流于感官之娱。要使茶艺不拘泥于自我空间,离不开禅的智慧观照。禅修茶道则是融禅文化和茶文化之精华,生动地呈现了中华千年禅茶的正清和雅之美,闪耀着智慧之光。如今经由传承发展,更如静莲落夏池,绽放清芬。“洁性不可污,为饮涤尘烦。”禅与茶发挥妙用处是心灵的净化,是生命的和美安然。

禅修茶道十二道工序

  禅茶是中国传统文化的倾心表达。在中国,茶文化已有七千多年的历史。茶有连接自然的属性,以茶行道,井然有序,以求环境和心境的恬静清寂。佛教的禅文化传入中国也已有两千年。唐朝禅门兴盛,促进了禅修茶道的发展。百丈怀海禅师创立《百丈清规》,将禅门饮茶的茶礼茶仪作以严谨细致的规定。由禅坐静观饮茶到将茶事礼仪融入禅门,茶成了悟心妙传的助修工具。“焚香引幽步,酌茗开净筵。”在清净庄严的禅堂内,饮茶清心,以茶待友,借茶悟道。如唐朝时期禅门传记《五灯会元》中多有茶叙的记录,在以茶为机的问答应对中,以期明了心性。

  茶道规范谨严有序,禅门还有茶供、茶榜、茶堂、茶鼓、施茶僧、戒腊茶、化茶、茶礼、普茶等专属的称呼。自唐宋时期十分兴盛的禅修茶道,在接下来的元明清三朝时期内,由于汉蒙满文化相交融带来的影响,吃茶的形式已经由工序严格的煎点法而简化成了沸水冲泡法。禅修茶道的规约行仪渐渐淡出了市井街巷,隐入禅门山林,在少数寺院和僧侣间延续着传承。

禅修茶道十二道工序

  “禅借茶道显,茶倚禅生香。”作为禅修茶道将禅修的内涵融入茶道的仪礼中,内涵禅修、茶道、诗词、音乐、养生等多种文化表现形式,将泡茶的十二道工序,变成十二种修行,提高专注力,颐养身心。复兴的禅茶之道教学,由寺院流入民间,不仅适合修心治静,还具有很好的表演性和观赏性,动作娴静自若,端庄和美。

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