“观音瓶”造型是陶瓷常见的一个品种,其基本形体是喇叭口、脖颈内收、丰肩、圆腹、直腿到足,与观音菩萨所持净瓶特别相似。
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什么是观音瓶
观音瓶又称“观音尊”,是清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一。器物呈撇口,颈部直短,丰肩, 肩下弧线内收,至胫部以下外撇,浅圈足。瓶体秀美精巧,线条流畅。康熙朝时景德镇烧制的这种瓶 式较多,有时尊和瓶在称呼上不易区分,一般来说以口小腹大者称之为瓶,但并非作日常生活用器, 均是装饰陈列用瓷或观赏器。以五彩、青花制品较为多见。
观音瓶的寓意
因“观音”同“官印”,常被寓意事业步步高升,加上与观音菩萨有一定的联系,有风调雨顺、五谷 丰登、吉祥幸福之意,所以深受大家的喜爱,到现在还盛烧不断。
观音瓶欣赏
此观音瓶画师“因器施画”,写陶渊明头戴竹笠,手提竹篮,采菊归来,休息柳荫之下。古柳似卧龙盘虬,从尊腹延伸至颈口,布景奇倔而意趣象外。青花料色浓中有淡,实中隐虚,衣褶和树身用浓料的线条,显得粗矿、泼辣,兼以飞白、留白法,逐见沈雄而又爆烈,必如此材能与画中人的性格相称。眼、眉、鼻、额以及发、须,则用点或遒劲的细线条勾勒,使主人翁那“睥睨天地之间‘的神气跃然瓷上。寥寥数笔,便十分成功地做到了形神兼备,足以窥见一代青花大师精湛的造型功力和深邃的艺术修养。
此件粉彩福禄寿三星观音瓶,圆口束颈、丰肩敛腹,下承圈足。线条比例之和谐如观音玉立,令人有不能妄加增减一分一毫之感。此式观音瓶创烧、流行于康、雍之间,器形隽雅高贵,釉面素洁温润,于穆穆之中透出一股尊贵典雅之气。设计甚得天然意趣,线条舒展柔美,富有韵律感,与粉彩福禄寿三星图的结合宛如天成。工艺精湛细致而无造作之痕,为雍正时期内府花器的上品。
钧瓷观音瓶的魅力不仅仅表现在它的传奇故事上,更在于观音瓶自身的魅力上。
器型上,观音瓶以细颈丰肩为基础特征。线条流畅,如流水瀑布顺山势而下,毫无造作之感。远观,好似“一个直立的人”,束颈、丰肩、修腹、敛足,线条比例之和谐如观音玉立,令人有不能妄加增减一分一毫之感。
釉色上,钧瓷特有的开片纹理和窑变色彩,使观音瓶具有震撼人的美感效应。而窑色多变,依靠工匠严格控制瓷胎和釉料的化学成分,通过烧制过程中温度、冷却等因素,才使得瓷器表面美不胜收。只有正宗的钧瓷工艺加上正宗的钧瓷窑口才能造就出似高山白雪,如红霞漫天的窑变美感。
神韵上,大宋官窑小观音瓶,釉面色彩高雅,于穆穆之中透出一股尊贵典雅之气。整体神韵天然意趣,每一处窑变色彩都自成图案,韵味十足。纵观小观音瓶,其浑然天成的高贵气质,独具一格的色彩变化,都让人眼前一亮,无法忘怀。
观音瓶拍卖
清乾隆 珐琅彩西洋人物纹观音瓶成交价:77,124,750 RMB
清雍正 珐琅彩花鸟纹观音瓶成交价:72,680,000 RMB
道光款粉彩花蝶纹观音瓶成交价:34,560,000 RMB
清乾隆 松石绿描金粉彩莲花观音瓶成交价:13,440,000 RMB
民国 王步 青花渊明採菊图观音瓶成交价:11,270,000 RMB
清雍正 粉彩福禄寿观音瓶成交价:9,200,000 RMB
观音瓶的传说
传说在很久以前,有一年禹州一带大旱,烈日炎炎,秧苗枯黄。一天,大慈大悲救苦救难的观世 音菩 萨云游到此,看到此情此景,善心大发,要施法降甘霖下场透雨,解救禹州黎民百姓。观音心想:“ 东海水深,取之不尽,何不用它一用?但山高路远,用什么 东西把水盛过来呢?传闻这一带出产一种 宝瓷,用宝瓷瓶来盛水岂不是极好?”观音来到一家窑户门口,轻叩柴门,门开了,开门的是一位姑 娘,名叫彩虹。彩虹认 出是观音菩萨,跪倒就拜,恳求观音菩萨快救禹州百姓。观音说:“我即是为 这事来的,快起来吧。把你家的钧瓷宝瓶借给我用用。”彩虹一听,快乐极了,急忙回 屋拿出一个精 巧的钧瓷宝瓶,并一再说要把这个宝瓶奉送给观音菩萨。观音见她心诚,就愉快地收下了
观音来到东海上空,把宝瓶口朝下,嘴里念念有词,只见大海里一股水柱直冲上来,钻进宝瓶口 里。观音用宝瓶吸罢水,返回到禹州上空,手捧宝瓶开端行雨。宝瓶里每往外滴出一滴水,就化作滂 沱大雨。宝瓶里不断地滴水,大雨不断地下。地里的庄稼喝足了 水,秧苗直挺挺地往上长,变得绿莹 莹的。禹州一带的黎民百姓奔走相告,谢谢观音菩萨降下甘露。观音看雨水现已下足,就收起宝瓶, 驾着样云到其他地方普度众 生去了。
雨后初霁,各家各户又开端照旧干活儿。彩虹姑娘有心思,她照原先送给观音菩萨的那个瓶样, 又烧制了很多钧瓷瓶,并取名叫“观音瓶”——这即是观音瓶外型的由来。由于观音瓶外型简练,线 条流畅,对比适于钧釉的改变,加上与观音菩萨有必定的联系, 有吉利美好之意,所以深受我们的喜 欢,到现在还盛烧不衰。